ÁRTEMIS

Hija de Zeus y Leto y hermana de Apolo, es diosa de la naturaleza y patrona de los animales recién nacidos. Se la identifica con la diosa aquea Potnia Theron (potnia, señora o esposa). Nació el mismo día que su hermano Apolo, en Delos. Nació un poco antes, lo que permitió que ayudara a su madre con el segundo nacimiento. De esta forma adoptó el papel de Ilitía, diosa del parto. ​ Desde pequeña tuvo la aprobación de su padre para quedarse soltera. Así, ella fue diosa, casta y —por lo tanto—virgen. Protege a los jóvenes puros y persigue a los que rompen el voto de castidad. Su predilección por Hipólito, joven enemigo de las pasiones sexuales, es famosa.​ La diosa cazaba junto con las ninfas de los montes. Y en los bailes que protagonizaba la acompañaban musas y gracias. Según el mito, Ártemis era bondadosa con las mujeres solteras y los jóvenes castos, pero implacable con quienes intentaban engañarla. También era dura con los que sentían algún deseo sexual hacia ella. Transformó a Acteón en un ciervo por asegurar que la había visto desnuda en un manantial. Al ser ciervo, sus cincuenta sabuesos lo cazaron y devoraron. También mató a todos los hijos de Niobe por presumir de ellos. Ártemis mató a las siete hijas y Apolo a los siete hijos. Ártemis también mató a Calisto al descubrir que no había cumplido su voto de castidad, sino que se había unido a Zeus ​ En la guerra de Troya Ártemis y Apolo apoyaron a los troyanos. Se enfrentó a Hera, quien la llamó leona y la ridiculizó lanzando su arco muy lejos. ​ El culto de Ártemis es conocido en la localidad de Braurón, Ática, donde ofrendaban las ropas de las mujeres muertas durante el parto. En el templo servían niñas entre cinco y diez años bajo el nombre Arktis (oso). ​​ ​Grimal, Pierre, (1989). Diccionario de mitología griega y romana. Trad. Francisco Payarols, Barcelona, España: Paidós. ​ Graves, Robert, (2007). Los mitos griegos I y II. Trad. Esther Gómez Parro, 2001. Madrid, España: Alianza Editorial. 
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